"Мечты ли власть иль тайный строй сердечный,
Созвучье молчаливое певцов,
Иль нежный серп над белизной зубцов,
И встречный звон, и луч заката встречный,

И рдеющий убор многовенечный
Церквей и башен, или дух отцов
Двоих путеводили пришлецов
На кладбище обители приречной..."
(Вяч. Иванов)

Я вчера был в Успенской церкви Новодевичьего монастыря. В течение трех дней там находилась древняя Иверская икона Пресвятой Богородицы. Святыня была доставлена из Государственного исторического музея. Этот чудотворный образ является древнейшим в России афонским списком. В Москву он был привезен в XVII веке из Иверской обители Святой Горы и до революции большую часть времени находился в стенах Новодевичьего монастыря. 26 октября, когда Русская Православная церковь празднует праздник Иверской иконы, здесь прошла торжественная литургия. Краткий отчет о фотопрогулке по Новодевичьему (разумеется, без съемок внутри Успенской церкви с трапезной палатой, куда была помещена икона, - вот так она выглядит, когда ее выставляли в храме).

Я сознательно ушел от миражей, муляжей и фетишей нашего времени, когда в миру двум истуканам поют осанны телепроповедники в государственных новостях денно и нощно (Путину и Медведеву), а новая секта-партия "Единая Россия" узурпирует власть как атавизм предопределенности ложного выбора за нас, без совести, зазрения и стыда. Хочется припасть к истокам, к легендам, к образу. Наверное, наши предки были в чем-то мудрее нас, когда веровали в чудо иррациональное, которое было гораздо ДОБРЕЕ и ВСЕЛЯЛО НАДЕЖДУ даже в жестокие и беспросветные сумерки Средневековья, в желании обрести покой и волю к преодолению трудностей, а не уповали на технократического бездушного Франкенштейна "дубины нанотехнологий".













Название Вратарницы Иверская икона получила еще на древнем Афоне, где чудесным знамением своим дала понять инокам Иверской обители о желании находиться не внутри храма, а над воротами, ведущими в монастырь. Выполняя волю Небесной покровительницы, иноки тогда построили для иконы особую - надвратную церковь, где образ находится и ныне. В Россию первый список с нее прибыл в 1648 году в правление царя Алексея Михайловича. С той поры 26 октября (по новому стилю) - день почитания образа. На РЕН ТВ днями ранее прошел фильм "Знамение" о списках, цифрах, катастрофах. Предвидение не имеет никакого прока, если оно предзнаменует катаклизмы, которые нельзя предотвратить. Но можно быть адекватным, спокойным, уверенным, - подготовиться, воспринимать окружающее без ожесточения, и тогда действия принесут желаемый результат, так как на спасение уповаем, даже в безвыходной ситуацией, когда трезво оцениваем ситуацию, без паники и предопределенности.

Я, даже будучи предельно рационалистичным, понимаю, что, если бы не было той самой неподвластной ни разуму, ни чувствам - интуитивной сакральности в жизни, она не имела бы смысла, а депрессивное и злое, разрушающее нас, начало, вымещалоь неподконтрольным прорывом эмоций, как зачастую происходит из-за физиологических проблем, или вследствие дурной натуры и воспитания. Так, что лучше, - копить в себе неприязнь и жестокость, вымещая на ни в чем не повинных людях, или совладав с эмоциями, сублимировать их в реальность, неся свет, тепло, добро, нежность... В проповеди, молитвах есть великий очистительный момент таинства врачевания, но неуверенные в себе люди, маскируясь невежеством агрессивного поведения, его боятся. Избегают, как и психологов, и психоаналитиков, - потому что, им важнее "вскрыть в себе вены", - преследуемые страхами и фобиями, - тиранить других, а не прислушаться к себе, унижать, а не возвышать ближнего. Семилетие трагедии Норд-Оста и имитация метеорита, упавшего в латвийский огород, никогда не будут на одной чаше весов: нельзя модулировать информационный повод ради известности и популярности, - пена сойдет, суть останется. В том числе у тех, кто возьмется описывать их в своих перверсиях, снах, романах, картинах, создавая реальные и мнимые артефакты. Так же и с писателями, и с поэтами - с мнимыми карликами и светом далеких звезд, которые будут светить долго. Только высокомерие славы богемы опрокидывается реалиями их жизни, их утлого бытия, если оно ничем не мотивируется, кроме как достижением материального успеха, ни на что не ориентировано, кроме как на прозябание в лучах славы, воспроизводя культовые стереотипы.

Гуляя по Новодевичьему, обнаруживаешь, что взгляд упирается в маковки церквей, в ризницы башен, в злато и купола, отрываясь от земли, имен, памятников и монументов, вверх, ввысь. Потому, что нормальный человек не роется в пустоте подземного мира кумиров и звезд, надеясь их превзойти, а тянется к небу, к ветру, к свету... "Осень бледная, осень холодная. распростертая в высях над нами..." (А.Белый). В конечном счете, одни ждут апокалипсиса, гадая на кофейной гуще календаря майя, а другие - ложным чудесам, предпочитают веру и заступничество. И у кого - шансов выжить больше?! То-то же. Не паникуйте и не депрессуйте, - я не проповедую и не проповедник, кто-то верит в Христа, кто-то в Магомеда, в пророка, но даже последний атеист нет-нет, да и задумается в своем релятивизме - а потом, что... Не навязываю своего мнения, - просто хочу, чтобы человеческое и дружеское жизнелюбие, общение возобладало над обобщением, мелкими и дешевыми понтами ожидания ложных чудес, когда все известно, не следовать за ложными и поверхностными суждениями и ценностями, в силу обманчивости опыта и  возраста, которые будут корректировать миф о достигнутом и еще предстоящем. Время лечит...

"Иудеи требуют чудес, и эллины ищут мудрости, а мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для эллинов безумие, для самих же призванных, иудеев и эллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость" (1 Кор. 1:22-24).